TEMPLE archivos - Página 26 de 44 - Templarios en España


Párroco de la iglesia incendiada en Chile: “Podrán quemar nuestros templos pero no acabarán con nuestra fe”

 El padre Pedro Narbona lamenta la destrucción del templo tras las manifestaciones del llamado “estallido social”. La iglesia ya fue atacada el año pasado

ACN, Josué Villalón.- El pasado domingo fueron atacadas otras dos iglesias en Santiago de Chile, la parroquia de San Francisco de Borja y la de la Asunción. Esta última es uno de los templos más antiguos de la capital de Chile, construido en 1876. El padre Pedro Narbona es el párroco de la Asunción y cuenta con tristeza a la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) el malestar entre sus feligreses.

El también asistente eclesiástico de ACN Chile, relata durante una entrevista en el programa «Perseguidos pero no olvidados» de ACN en Radio María que la iglesia ya fue el objetivo de radicales violentos en noviembre del año pasado. Con el apoyo de ACN iban a comenzar los trabajos de restauración, que tendrán que ser reevaluados.


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IGLESIAS DE SANTIAGO: SAN FIZ DE SOLOVIO, LA IGLESIA EN LA QUE COMENZÓ TODO

Por su estrecha gran antigüedad y su relación con la fundación de la ciudad y la catedral de Compostela, la iglesia de San Fiz de Solovio está envuelta en la leyenda. Aparece así citada en muchos itinerarios de peregrinos de otros tiempos, como Leo de Rozmital (1465-1467) quien dejo de ella: “Fuera, antes de la ciudad, hay una pequeña iglesia que se cree que fue construida por Santiago y que él vivió allí la mayor parte del tiempo que predicó en Galicia”.


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Alumno obligado a no portar la cruz para la foto de la clase

Aunque a las alumnas musulmanas se les permitió usar sus velos, el fotógrafo le pidió que se quitara la cruz porque podría «ofender» a otros.

Esto no ha pasado en en los países donde estamos acostumbrados a ver actos de persecución diarios contra los cristianos, esto ha pasado en un país de Europa, concretamente en Suecia, en este país ejemplo de modernidad y libertad, un estudiante de 15 años tuvo que esconder la cruz que llevaba colgada al cuello para la foto de la clase. A las alumnas musulmanas se les permitió usar sus velos, informa el portal de noticias Summit, citando al periódico sueco cristiano Dagen.


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EL ARZOBISPO S. E. MONS. PIERBATTISTA PIZZABALLA OFM HA SIDO NOMBRADO PATRIARCA LATINO DE JERUSALÉN

El Santo Padre ha nombrado Patriarca de Jerusalén de los Latinos a Su Excelencia Reverendísima Mons. Pierbattista Pizzaballa, OFM, hasta ahora administrador apostólico, sede vacante de la misma circunscripción, transfiriéndolo de la sede titular de Verbe.

Su Beatitud Pierbattista Pizzaballa nació el 21 de abril de 1965 en Cologno al Serio, diócesis y provincia de Bérgamo. Entró en el Seminario Menor de la Provincia Franciscana de Cristo Rey, en Bolonia, en septiembre de 1976, el 5 de septiembre de 1984 comenzó su noviciado en el convento de La Verna. Hizo la profesión temporal en La Verna el 7 de septiembre de 1985 y la profesión perpetua en Bolonia el 14 de octubre de 1989. Después de su primer ciclo de estudios filosófico-teológicos, obtuvo su licenciatura en Teología en el Pontificio Ateneo Antonianum de Roma. El 27 de enero de 1990 fue ordenado diácono y el 15 de septiembre de 1990 presbítero en la catedral de Bolonia por S.E. el Cardenal Giacomo Biffi.

Llegó a la Custodia de Tierra Santa el 7 de octubre de 1990 y completó sus estudios de especialización en el Studium Biblicum Franciscanum de Jerusalén en 1993. Más tarde fue profesor de hebreo bíblico en la Facultad Franciscana de Ciencias Bíblicas y Arqueológicas de Jerusalén.

Comenzó su servicio en la Custodia de Tierra Santa el 2 de julio de 1999. El 9 de mayo de 2001 fue nombrado Guardián del Convento de los Santos Simeón y Ana en Jerusalén. Comprometido con el cuidado pastoral de los fieles católicos de expresión hebrea, fue nombrado Vicario Patriarcal en 2005 hasta 2008.

El Definitorio general de la Orden de Hermanos Menores lo eligió Custodio de Tierra Santa y Guardián del Monte Sión en mayo de 2004, cargo que desempeñó hasta abril de 2016.

El 24 de junio de 2016, el Santo Padre Francisco lo nombró arzobispo titular de Verbe y administrador apostólico, sede vacante de la diócesis patriarcal de Jerusalén de los Latinos. El 10 de septiembre fue consagrado obispo en la catedral de Bérgamo por el cardenal Leonardo Sandri.

Es miembro de la Congregación para las Iglesias Orientales.

Informe denuncia violencia y conversión forzada al islam que sufren cristianas en Egipto

La organización Coptic Solidarity develó en un reporte que en Egipto las mujeres cristianas son el grupo más vulnerable, al ser víctima del tráfico humano, explotación sexual y conversión forzada al islam.

El reporte “‘Jihad of the Womb’: Trafficking of coptic Women & Girls in Egypt” publicado el 1 de septiembre señala que las mujeres coptas sufren secuestros, conversiones y matrimonios forzados con musulmanes, violaciones y explotación con impunidad en Egipto. Los perpetradores son extremistas islámicos salafistas que buscan aumentar su poder sobre los cristianos.

La palabra “copto” se puede considerar sinónimo de “egipcio”. Los cristianos coptos son una de las minorías más perseguidas en Oriente Medio por los extremistas islámicos. En Egipto la religión mayoritaria es el islam y según la organización Open Doors, los cristianos representan un poco más del 16% de la población.

La mayoría de cristianos pertenece a la Iglesia Copta Ortodoxa, con 65 millones de seguidores en todo el mundo, y no reconocen al Patriarca Ecuménico de Constantinopla como primado, pues se separaron de la Comunión Ortodoxa en 451. Además, hay una pequeña minoría católica en comunión con Roma que sigue el rito copto. La relación entre ambas Iglesias es fluida y amistosa.

Según la tradición, San Marcos evangelizó Alejandría y el cristianismo se arraigó con fuerza en Egipto. Sin embargo, la conquista musulmana en el siglo VII hizo que el cristianismo retrocediera de forma paulatina, con períodos de persecución y de tolerancia, hasta llegar a su situación actual.

Según testimonios recogidos por la organización en el informe, los secuestros perpetrados durante el actual Gobierno del presidente Abdelfatah El-Sisi son los más altos registrados desde que comenzaron las redes de los salafistas en los años 70. Un ejemplo de ello, es que los musulmanes “se reúnen en una mezquita para discutir sobre las potenciales víctimas”.

Según el informe, los salafistas buscan imponer su fuerza al aumentar en número contra el crecimiento de las familias cristianas. Para lograrlo, secuestran egipcias coptas y luego abusan de ellas embarazándolas para “matar dos pájaros de un tiro”; es decir, obtener dos o más miembros musulmanes para sus filas y a la vez, anular la posibilidad de que nazcan nuevos cristianos.

Este fenómeno es conocido por Coptic Solidarity como “Jihad of the Womb” o “Jihad del Vientre”, por medio del que cerca de 500 mujeres y niñas coptas han sido víctimas del tráfico de personas en las dos últimas décadas. Según un activista y ciudadano egipcio de la gobernación de Menia, al menos 15 niñas son raptadas cada año en su localidad y su hija casi fue raptada.

Las víctimas suelen ser las más jóvenes y con menor educación que no utilizan “hijab” o velos que cubran sus cabellos y cuello, o “usan collares con una cruz” en público. Para secuestrarlas, los extremistas suelen recurrir al engaño por enamoramiento, ya sea por medios virtuales o presenciales y al uso de la fuerza.

Durante el secuestro sufren explotación y abuso sexual y son amenazadas de compartir los videos de su violación con sus familias y comunidades si intentan huir. Además, las fuerzan a decir que no fueron raptadas, sino que voluntariamente se escaparon para casarse y convertirse al islam, pero se registran muy pocos casos como estos.

Según testimonios, las familias coptas suelen ser vigiladas por los extremistas y los raptos ocurren cuando las mujeres regresan del colegio o trabajo a la casa, caminando solas o en “tuk-tuk”, triciclo motorizado usado en transporte público.

Debido a ello, las familias cristianas viven con temor de que las mujeres sean raptadas al salir de sus casas. Por ello, en el caso de los hogares más constituidos, los padres suelen acompañar a sus hijas o enviarlas junto a sus hermanos en su camino al colegio y centros de estudios o trabajo.

Según el testimonio de un exsecuestrador, la red de extremistas tiene decenas de miles de miembros que son financiados por adinerados musulmanes, sobre todo de Arabia Saudita, que incluso a veces roban a empresas cristianas para financiar sus planes.

Señaló que por cada secuestro y envío de egipcias coptas a las organizaciones extremistas, los delincuentes reciben cerca de tres mil dólares, y el precio aumenta si la mujer pertenece a una familia copta conocida o es hija de un pastor. Además, los policías que los apoyan de diversas formas, como dando drogas para la víctima, reciben una paga, e incluso suelen ofrecerse a golpear a las víctimas para recitar el credo islámico.

Según el reporte, la táctica del Gobierno Egipcio es negarse a intervenir en alguno de los casos de tráfico de mujeres coptas que ocurre dentro de sus fronteras, apelando al artículo dos de su Constitución que dicta que “el islam es la religión del Estado y los principios de la sharia islámica son el recurso principal para legislar”.

En ese sentido, si bien el sistema judicial no tiene ley de apostasía, se da por hecho que está prohibido desear convertirse a otra religión fuera del islam, mientras que “la conversión al islam es siempre aceptada y alentada” y quien lo haga debe aceptar que pierde el derecho a convertirse a otro credo luego.

Así, el Gobierno niega la autonomía de las mujeres coptas secuestradas de regresar al cristianismo o anular sus uniones de hecho con musulmanes y alienta lo contrario. La ley también va en contra del derecho de los padres sobre los hijos menores de edad, pues permite que las niñas se casen y conviertan al islam con el consentimiento de un custodio legal que puede ser otro musulmán.

Además, la sociedad promueve por medio de la educación y los medios que el islam es superior, sobretodo en el campo, donde la mayoría de pueblos se les niegan los permisos para tener iglesias y por ello, algunos coptos pueden estar poco preparados para defenderse o debatir.

En la mayoría de casos, las familias que denuncian los secuestros logran recuperar a sus mujeres, pese que la policía las amenaza para no hacerlo público. Esto reveló que la Policía suele conocer los detalles del secuestro, pues la recuperación es repentina y sin nuevas pistas del caso. Asimismo, suelen mentir a la familia sobre el caso para hacerlas desistir de continuar su búsqueda.

El 8 de abril de 2018, Hoda Atef Ghali Girgis, de 16 años, fue raptada en un tuk-tuk cuando regresaba a su casa de la iglesia de St. Mary and St. Michael en Imbaba, gobernación de Giza, tras celebrar la Pascua. Pese a que los padres reportaron a la Policía sobre el caso, no se realizó ninguna acción concertada para recuperarla y a la fecha, no se sabe nada sobre su desaparición.

El 26 de enero de 2017, Hanan Adly Girgis, de 18 años, fue secuestrada de su casa en Esna, un pueblo de la gobernación de Quena. Su hermano relató que Hanan estaba sola en su cuarto y que habían otras mujeres en la casa durante su rapto. La familia acusó a su vecino Mohamed Soliman de raptarla, por ello, la Policía lo interrogó y pese a admitir su relación con los secuestradores, fue liberado por pocas evidencias físicas.

Días después, se descubrió que Hanan recibió una nueva identificación con un cambio de la religión cristiana a la musulmana. Los pobladores que protestaron pacíficamente fueron heridos por la Policía. Durante los días del secuestro, se reportó que la niña estaba comprometida, “increíblemente feliz” y en proceso de casarse sin ningún motivo para huir. La familia dijo que el caso no se ha resuelto “porque la Policía es cómplice y apática a casos de mujeres coptas”.

Pese a que el rapto y desaparición de niñas y mujeres coptas es un “flagelo” para la comunidad copta de Egipto, los gobiernos egipcios o extranjeros, las ONG u organismos internacionales han hecho poco para abordarlo.

El reporte fue enviado al relator especial para la Libertad de Religión o Creencia de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), a la Oficina de Trata de Personas del Departamento de los Estados Unidos y otras instituciones importantes.

Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/informe-denuncia-violencia-y-conversion-forzada-al-islam-que-sufren-cristianas-en-egipto-99794?fbclid=IwAR1rg1QcnCyKiNi0cpZGRwzVn2kY4TNZfZR7nqUO4VTHz9VErSOUmcm3nJU

CICLO DE ESTUDIOS “LA NOCIÓN CATÓLICA DE LA FE”

Romería relatada en honor de Nuestra Señora de Ayago. 22 de Agosto de 2020

Adorada y dulce Madre de Redecilla, por primera vez, desde que se tiene conocimiento en la Historia, tus hijos redecillanos no te acompañaran hasta tu morada en las Dehesas de Ayago, no habrá danzas en tu honor ni vítores. Las circunstancias extraordinarias impuestas por motivos de salud nos lo impiden.
Lo que es imposible impedir es que te acompañemos espiritualmente, pero no sólo hasta la ermita de Ayago, que es tu hogar por unos meses, sino hasta el corazón de todo redecillano que es tu verdadero hogar hasta el final de sus días.

Escucha Madre el murmullo expectante de la muchedumbre que se apelotona a la puerta de la iglesia de Redecilla esperando tu salida.
Ya están los danzantes nerviosos para dedicarte cada paso, cada esfuerzo, cada gota de sudor o lágrima, como ofrenda agradecida por tu protección constante.
Llevan un año esperando éste momento, se han preparado duro para honrarte, visten sus galas en tu honor.
A la cabeza de ellos el Cachiburrio consciente de la responsabilidad que supone dirigir las danzas y representar al Pueblo ante tu presencia.
Todo es expectación que se torna en emoción cuándo apareces ante tu pueblo y comienza la alegría de la música y la danza.


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TURISMO RELIGIOSO EN EL CAMINO DE SANTIAGO: SU DIMENSIÓN ESPIRITUAL

Muchos son los peregrinos que comienzan el Camino de Santiago con motivos religiosos, ya sea por devoción personal, por cumplir alguna promesa o voto, o como penitencia por sus pecados

Actualmente existe una gran cantidad de santuarios, templos e iglesias de ámbito religioso que reciben cada año a centenares de personas. Santiago de Compostela es junto con Roma y Jerusalén, uno de los grandes centros de peregrinación cristiana desde la época medieval.

Muchos y muy diversos son los motivos que llevan a miles de peregrinos a realizar la peregrinación a Santiago cada año. El componente espiritual es una de las razones que lleva a los caminantes a comenzar esta gran aventura. Cierto es que la mayoría de peregrinos han experimentado cómo esta experiencia ha cambiado su modo de vida. A los peregrinos que realizan el Camino por turismo religioso se les aconseja prepararse físicamente y espiritualmente.

Dentro de este tipo de peregrinación, los viajeros que realizaban el Camino podían hacerlo por diversos objetivos, por devoción personal, para cumplir alguna promesa o voto, o como penitencia por sus pecados. A día de hoy no se han perdido los argumentos de conversión, cambio de vida y replanteamiento de la propia existencia que ha tenido la peregrinación a Santiago desde la Edad Media. 


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Templarios en España. Crónica del Camino. 20 agosto.


Un año más hemos cumplido nuestro compromiso adquirido de ayuda a la Iglesia en sus necesidades y apoyo al peregrino en el Camino de Santiago. Las condiciones no han sido las más cómodas debido a la pandemia pero es en los momentos de necesidad cuándo más debemos estar.
Agradecer a los Hermanos y voluntarios su labor desinteresada sacrificando una parte de sus vacaciones. Agradecer a nuestras familias su comprensión y apoyo.
Agradecer a los sacerdotes su confianza y constante atención. Al pueblo de Redecilla su cada vez más calurosa acogida.
Hoy festividad de San Bernardo, nuestro Santo patrón, clausuramos la campaña de éste verano pero no dejamos de trabajar ni de prepararnos espiritualmente.
Seguiremos la labor para mayor gloria de Dios. Ad maiorem Dei gloriam.

TEMPLARIOS EN ESPAÑA. Crónica del Camino. Martes 18 de agosto.

No han madrugado los peregrinos hoy.

El primero en aparecer ha sido sobre las 9. Resultó ser un burgalés, afincado en Madrid y con lazos emocionales con Redecilla. Su abuelo fue médico de ésta localidad. Le gustó conocer la iglesia dónde bautizaron a su padre.

La afluencia de peregrinos ha sido considerablemente mayor que los días anteriores. Iban ligeros en el paso, amenazaba lluvia, pero muchos paraban en seco ante el cartel de la presencia de los templarios y la curiosidad les hacía asomarse a la iglesia y entrar. A más de uno, durante las explicaciones histórico-artísticas de la evolución de la iglesia, se le iban los ojos al logotipo de nuestros uniformes y terminaban preguntando sobre la Orden del Temple y nuestra presencia.


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