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Informe denuncia violencia y conversión forzada al islam que sufren cristianas en Egipto
La organización Coptic Solidarity develó en un reporte que en Egipto las mujeres cristianas son el grupo más vulnerable, al ser víctima del tráfico humano, explotación sexual y conversión forzada al islam.
El reporte “‘Jihad of the Womb’: Trafficking of coptic Women & Girls in Egypt” publicado el 1 de septiembre señala que las mujeres coptas sufren secuestros, conversiones y matrimonios forzados con musulmanes, violaciones y explotación con impunidad en Egipto. Los perpetradores son extremistas islámicos salafistas que buscan aumentar su poder sobre los cristianos.
La palabra “copto” se puede considerar sinónimo de “egipcio”. Los cristianos coptos son una de las minorías más perseguidas en Oriente Medio por los extremistas islámicos. En Egipto la religión mayoritaria es el islam y según la organización Open Doors, los cristianos representan un poco más del 16% de la población.
La mayoría de cristianos pertenece a la Iglesia Copta Ortodoxa, con 65 millones de seguidores en todo el mundo, y no reconocen al Patriarca Ecuménico de Constantinopla como primado, pues se separaron de la Comunión Ortodoxa en 451. Además, hay una pequeña minoría católica en comunión con Roma que sigue el rito copto. La relación entre ambas Iglesias es fluida y amistosa.
Según la tradición, San Marcos evangelizó Alejandría y el cristianismo se arraigó con fuerza en Egipto. Sin embargo, la conquista musulmana en el siglo VII hizo que el cristianismo retrocediera de forma paulatina, con períodos de persecución y de tolerancia, hasta llegar a su situación actual.
Según testimonios recogidos por la organización en el informe, los secuestros perpetrados durante el actual Gobierno del presidente Abdelfatah El-Sisi son los más altos registrados desde que comenzaron las redes de los salafistas en los años 70. Un ejemplo de ello, es que los musulmanes “se reúnen en una mezquita para discutir sobre las potenciales víctimas”.
Según el informe, los salafistas buscan imponer su fuerza al aumentar en número contra el crecimiento de las familias cristianas. Para lograrlo, secuestran egipcias coptas y luego abusan de ellas embarazándolas para “matar dos pájaros de un tiro”; es decir, obtener dos o más miembros musulmanes para sus filas y a la vez, anular la posibilidad de que nazcan nuevos cristianos.
Este fenómeno es conocido por Coptic Solidarity como “Jihad of the Womb” o “Jihad del Vientre”, por medio del que cerca de 500 mujeres y niñas coptas han sido víctimas del tráfico de personas en las dos últimas décadas. Según un activista y ciudadano egipcio de la gobernación de Menia, al menos 15 niñas son raptadas cada año en su localidad y su hija casi fue raptada.
Las víctimas suelen ser las más jóvenes y con menor educación que no utilizan “hijab” o velos que cubran sus cabellos y cuello, o “usan collares con una cruz” en público. Para secuestrarlas, los extremistas suelen recurrir al engaño por enamoramiento, ya sea por medios virtuales o presenciales y al uso de la fuerza.
Durante el secuestro sufren explotación y abuso sexual y son amenazadas de compartir los videos de su violación con sus familias y comunidades si intentan huir. Además, las fuerzan a decir que no fueron raptadas, sino que voluntariamente se escaparon para casarse y convertirse al islam, pero se registran muy pocos casos como estos.
Según testimonios, las familias coptas suelen ser vigiladas por los extremistas y los raptos ocurren cuando las mujeres regresan del colegio o trabajo a la casa, caminando solas o en “tuk-tuk”, triciclo motorizado usado en transporte público.
Debido a ello, las familias cristianas viven con temor de que las mujeres sean raptadas al salir de sus casas. Por ello, en el caso de los hogares más constituidos, los padres suelen acompañar a sus hijas o enviarlas junto a sus hermanos en su camino al colegio y centros de estudios o trabajo.
Según el testimonio de un exsecuestrador, la red de extremistas tiene decenas de miles de miembros que son financiados por adinerados musulmanes, sobre todo de Arabia Saudita, que incluso a veces roban a empresas cristianas para financiar sus planes.
Señaló que por cada secuestro y envío de egipcias coptas a las organizaciones extremistas, los delincuentes reciben cerca de tres mil dólares, y el precio aumenta si la mujer pertenece a una familia copta conocida o es hija de un pastor. Además, los policías que los apoyan de diversas formas, como dando drogas para la víctima, reciben una paga, e incluso suelen ofrecerse a golpear a las víctimas para recitar el credo islámico.
Según el reporte, la táctica del Gobierno Egipcio es negarse a intervenir en alguno de los casos de tráfico de mujeres coptas que ocurre dentro de sus fronteras, apelando al artículo dos de su Constitución que dicta que “el islam es la religión del Estado y los principios de la sharia islámica son el recurso principal para legislar”.
En ese sentido, si bien el sistema judicial no tiene ley de apostasía, se da por hecho que está prohibido desear convertirse a otra religión fuera del islam, mientras que “la conversión al islam es siempre aceptada y alentada” y quien lo haga debe aceptar que pierde el derecho a convertirse a otro credo luego.
Así, el Gobierno niega la autonomía de las mujeres coptas secuestradas de regresar al cristianismo o anular sus uniones de hecho con musulmanes y alienta lo contrario. La ley también va en contra del derecho de los padres sobre los hijos menores de edad, pues permite que las niñas se casen y conviertan al islam con el consentimiento de un custodio legal que puede ser otro musulmán.
Además, la sociedad promueve por medio de la educación y los medios que el islam es superior, sobretodo en el campo, donde la mayoría de pueblos se les niegan los permisos para tener iglesias y por ello, algunos coptos pueden estar poco preparados para defenderse o debatir.
En la mayoría de casos, las familias que denuncian los secuestros logran recuperar a sus mujeres, pese que la policía las amenaza para no hacerlo público. Esto reveló que la Policía suele conocer los detalles del secuestro, pues la recuperación es repentina y sin nuevas pistas del caso. Asimismo, suelen mentir a la familia sobre el caso para hacerlas desistir de continuar su búsqueda.
El 8 de abril de 2018, Hoda Atef Ghali Girgis, de 16 años, fue raptada en un tuk-tuk cuando regresaba a su casa de la iglesia de St. Mary and St. Michael en Imbaba, gobernación de Giza, tras celebrar la Pascua. Pese a que los padres reportaron a la Policía sobre el caso, no se realizó ninguna acción concertada para recuperarla y a la fecha, no se sabe nada sobre su desaparición.
El 26 de enero de 2017, Hanan Adly Girgis, de 18 años, fue secuestrada de su casa en Esna, un pueblo de la gobernación de Quena. Su hermano relató que Hanan estaba sola en su cuarto y que habían otras mujeres en la casa durante su rapto. La familia acusó a su vecino Mohamed Soliman de raptarla, por ello, la Policía lo interrogó y pese a admitir su relación con los secuestradores, fue liberado por pocas evidencias físicas.
Días después, se descubrió que Hanan recibió una nueva identificación con un cambio de la religión cristiana a la musulmana. Los pobladores que protestaron pacíficamente fueron heridos por la Policía. Durante los días del secuestro, se reportó que la niña estaba comprometida, “increíblemente feliz” y en proceso de casarse sin ningún motivo para huir. La familia dijo que el caso no se ha resuelto “porque la Policía es cómplice y apática a casos de mujeres coptas”.
Pese a que el rapto y desaparición de niñas y mujeres coptas es un “flagelo” para la comunidad copta de Egipto, los gobiernos egipcios o extranjeros, las ONG u organismos internacionales han hecho poco para abordarlo.
El reporte fue enviado al relator especial para la Libertad de Religión o Creencia de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), a la Oficina de Trata de Personas del Departamento de los Estados Unidos y otras instituciones importantes.
Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/informe-denuncia-violencia-y-conversion-forzada-al-islam-que-sufren-cristianas-en-egipto-99794?fbclid=IwAR1rg1QcnCyKiNi0cpZGRwzVn2kY4TNZfZR7nqUO4VTHz9VErSOUmcm3nJU
Romería relatada en honor de Nuestra Señora de Ayago. 22 de Agosto de 2020
Adorada y dulce Madre de Redecilla, por primera vez, desde que se tiene conocimiento en la Historia, tus hijos redecillanos no te acompañaran hasta tu morada en las Dehesas de Ayago, no habrá danzas en tu honor ni vítores. Las circunstancias extraordinarias impuestas por motivos de salud nos lo impiden.
Lo que es imposible impedir es que te acompañemos espiritualmente, pero no sólo hasta la ermita de Ayago, que es tu hogar por unos meses, sino hasta el corazón de todo redecillano que es tu verdadero hogar hasta el final de sus días.
Escucha Madre el murmullo expectante de la muchedumbre que se apelotona a la puerta de la iglesia de Redecilla esperando tu salida.
Ya están los danzantes nerviosos para dedicarte cada paso, cada esfuerzo, cada gota de sudor o lágrima, como ofrenda agradecida por tu protección constante.
Llevan un año esperando éste momento, se han preparado duro para honrarte, visten sus galas en tu honor.
A la cabeza de ellos el Cachiburrio consciente de la responsabilidad que supone dirigir las danzas y representar al Pueblo ante tu presencia.
Todo es expectación que se torna en emoción cuándo apareces ante tu pueblo y comienza la alegría de la música y la danza.
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TURISMO RELIGIOSO EN EL CAMINO DE SANTIAGO: SU DIMENSIÓN ESPIRITUAL
Muchos son los peregrinos que comienzan el Camino de Santiago con motivos religiosos, ya sea por devoción personal, por cumplir alguna promesa o voto, o como penitencia por sus pecados
Actualmente existe una gran cantidad de santuarios, templos e iglesias de ámbito religioso que reciben cada año a centenares de personas. Santiago de Compostela es junto con Roma y Jerusalén, uno de los grandes centros de peregrinación cristiana desde la época medieval.
Muchos y muy diversos son los motivos que llevan a miles de peregrinos a realizar la peregrinación a Santiago cada año. El componente espiritual es una de las razones que lleva a los caminantes a comenzar esta gran aventura. Cierto es que la mayoría de peregrinos han experimentado cómo esta experiencia ha cambiado su modo de vida. A los peregrinos que realizan el Camino por turismo religioso se les aconseja prepararse físicamente y espiritualmente.
Dentro de este tipo de peregrinación, los viajeros que realizaban el Camino podían hacerlo por diversos objetivos, por devoción personal, para cumplir alguna promesa o voto, o como penitencia por sus pecados. A día de hoy no se han perdido los argumentos de conversión, cambio de vida y replanteamiento de la propia existencia que ha tenido la peregrinación a Santiago desde la Edad Media.
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Templarios en España. Crónica del Camino. 20 agosto.
Un año más hemos cumplido nuestro compromiso adquirido de ayuda a la Iglesia en sus necesidades y apoyo al peregrino en el Camino de Santiago. Las condiciones no han sido las más cómodas debido a la pandemia pero es en los momentos de necesidad cuándo más debemos estar.
Agradecer a los Hermanos y voluntarios su labor desinteresada sacrificando una parte de sus vacaciones. Agradecer a nuestras familias su comprensión y apoyo.
Agradecer a los sacerdotes su confianza y constante atención. Al pueblo de Redecilla su cada vez más calurosa acogida.
Hoy festividad de San Bernardo, nuestro Santo patrón, clausuramos la campaña de éste verano pero no dejamos de trabajar ni de prepararnos espiritualmente.
Seguiremos la labor para mayor gloria de Dios. Ad maiorem Dei gloriam.
TEMPLARIOS EN ESPAÑA. Crónica del Camino. Martes 18 de agosto.
No han madrugado los peregrinos hoy.
El primero en aparecer ha sido sobre las 9. Resultó ser un burgalés, afincado en Madrid y con lazos emocionales con Redecilla. Su abuelo fue médico de ésta localidad. Le gustó conocer la iglesia dónde bautizaron a su padre.
La afluencia de peregrinos ha sido considerablemente mayor que los días anteriores. Iban ligeros en el paso, amenazaba lluvia, pero muchos paraban en seco ante el cartel de la presencia de los templarios y la curiosidad les hacía asomarse a la iglesia y entrar. A más de uno, durante las explicaciones histórico-artísticas de la evolución de la iglesia, se le iban los ojos al logotipo de nuestros uniformes y terminaban preguntando sobre la Orden del Temple y nuestra presencia.
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Templarios en España. Crónica del Camino. Lunes 17 de agosto
Día desapacible. Viento por la mañana y lluvia por la tarde.
No podemos apartar el pensamiento de las penurias del peregrino en días como hoy. Mojados, con el viento en contra de la marcha azotando sus rostros, barro en los caminos y escasos refugios. Y aún así siguen avanzando. Es una lección de Vida. Nuestro caminar por ella no se detiene ante los obstáculos ni los malos días, no queda otra que seguir avanzando.
Hoy más que nunca mantenemos la iglesia abierta, casa y refugio de todos. Van llevando poco a poco….. Hasta 25 personas han visitado el templo, la mayoría peregrinos y otros hijos de Redecilla que, de paso, venían a rendir tributo a su Señora de Ayago.
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TEMPLARIOS EN ESPAÑA: Crónica del Camino. 15 y 16 agosto 2020.
Llega el fin de semana, días 15 y 16 de agosto, marcados por el comiendo del mismo con la fiesta de la Asunción de la Virgen María, seguimos con nuestras horas de oración, por la mañana a primera hora laudes y a partir de ahí ya estamos preparados para recibir a los primeros peregrinos, hoy nos han llegado de Logroño, Vizcaya, Navarra, Burgos.
A las 13.00 horas nos unimos a la Santa Misa que celebró el Padre Ángel y en la que estuvieron presentes muchos vecinos de Redecilla, por la tarde nos visitó una pareja de alemanes y una nota de alegría, la llegada de nuestro hermano Jesús María, se une nuevamente y eso significa un reencuentro con un miembro de la comunidad, aprovechamos para ponernos al día con los asuntos de atención a la iglesia y a los peregrinos, mañana más.
El domingo día 16 comienza con nuestra hora de laudes y a continuación con la llegada de peregrinos y también de algunos grupos de turistas desde Zaragoza y País Vasco, así como investigadores españoles, concretamente de las Palmas de Gran Canaria. El hno. Jesús María les explica algunos de los elementos importantes del templo incluida la pila bautismal, y la verdad la gente queda maravillada, también hay muchos que se interesan por nuestra labor, nuestra procedencia, a todos correspondemos y para todos estamos.
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Templarios en España: Crónicas del Camino. 14 de agosto.
Como cada día abrimos la iglesia a las 7:00 y preparamos todo para la llegada de peregrinos.
Rezamos Laudes en soledad, esta vez en la calle, pues la visibilidad era mejor y así sentíamos la compañía de los pájaros ya que la calle a esas horas estaba desierta.
Por la mañana nos visitaron cerca de 20 peregrinos, algunos entraron a horarios y otros únicamente buscando descanso y sello.
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Templarios en España. Crónicas del Camino. Jueves 13 de agosto.
Como cada día hemos abierto el templo de Redecilla del Camino a las 07:00 y no tardaron mucho en entrar los primeros peregrinos. Eran españoles, y nos agradecieron sobremanera el poder encontrar una iglesia abierta tan temprano. Nos comunicaron que les sorprendió ver la cruz del Temple en la entrada y les picó la curiosidad. Al principio pensaron y, de hecho, nos preguntaron si era Malta. Les respondimos que no, que son diferentes. La que veían era la del Temple, que usó varias como les explicamos gustosamente. Aprovecharon a rezar y, a su salida, nos preguntaron sobre cual es nuestra misión, que es lo que hace la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo hoy día, que es lo que hacemos concretamente en el Camino de Santiago, que hacemos en Tierra Santa, mucha curiosidad y a todo se les dio respuesta. Con su curiosidad o interés en nosotros contestado reanudaron su marcha. Venían de Logroño.
Un poco más tarde nos visitó un padre con sus tres hijos, los cuales al entrar se santiguaron y arrodillaron para orar. El padre portaba una camiseta de Cáritas e iba bien equipado. Muy amables nos agradecieron la explicación sobre la pila bautismal y partieron.
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